裝飾開(kāi)始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的,經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實(shí)用性)繼而更注重服裝的美觀性,滿(mǎn)足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,用防靜電織物為面料而縫制的,適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,或者兩者混合交織而成。塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,包纏或披在身上,有時(shí)用腰帶捆住掛在身上。臨淄區(qū)企業(yè)服裝哪家好
人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體,也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人。衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲(chóng)、有毒化學(xué)物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類(lèi)在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問(wèn)題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類(lèi)必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的信息。如果不同的團(tuán)體對(duì)于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒(méi)有預(yù)期到的反應(yīng)。高青服裝廠(chǎng)家服裝是遮體、裝飾的生活必需品,不只為穿,還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。
面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,東西方文化的融合,中國(guó)的服裝也走向了世界,與國(guó)際接軌。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展,為樹(shù)立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件,而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化,以歷史、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,不斷創(chuàng)新,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征,結(jié)合企業(yè)文化、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,為弘揚(yáng)中國(guó)民族文化重振“衣冠王國(guó)”的雄風(fēng)。
“按三代時(shí),衣服之制,其可考見(jiàn)者,雖不一,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,其用廣。玄端則自天子至士,皆可服之,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,則裁制縫衽,動(dòng)合禮法,故賤者可服,貴者亦可服,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以養(yǎng)老,諸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,蓋亦未嘗有等級(jí)也。端衣不削幅,不邪殺,不圓袂,不繼掩,不侈袂。其衡長(zhǎng)八尺八寸,每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸,四角方正,故謂之端。其裳,**幅,后四幅,要有辟積無(wú)數(shù),謂之唯裳。古人有“朝玄端,夕深衣”。防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,用防靜電織物為面料而縫制的。
反應(yīng)。社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來(lái)使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰(shuí)可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中,沒(méi)有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購(gòu)買(mǎi)與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝(hautecouture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。人類(lèi)初的衣服多用獸皮,而裹身的早“織物”是用麻和草等纖維制成。淄川區(qū)企業(yè)服裝質(zhì)量
人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物。臨淄區(qū)企業(yè)服裝哪家好
中國(guó)服裝歷史悠久,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約1.8萬(wàn)年前的骨針。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,也有管狀骨針等物出土。可以推斷,這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國(guó)人的祖先初穿的衣服,是用樹(shù)葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來(lái),每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。**、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。臨淄區(qū)企業(yè)服裝哪家好
淄博鑫亮服裝有限公司位于將軍路街道辦事處公義社區(qū),交通便利,環(huán)境優(yōu)美,是一家生產(chǎn)型企業(yè)。公司是一家有限責(zé)任公司(自然)企業(yè),以誠(chéng)信務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)、踏實(shí)的職工隊(duì)伍,努力為廣大用戶(hù)提供***的產(chǎn)品。公司始終堅(jiān)持客戶(hù)需求優(yōu)先的原則,致力于提供高質(zhì)量的男裝,女裝。鑫亮服裝供應(yīng)自成立以來(lái),一直堅(jiān)持走正規(guī)化、專(zhuān)業(yè)化路線(xiàn),得到了廣大客戶(hù)及社會(huì)各界的普遍認(rèn)可與大力支持。