阿斯湯嘎瑜伽里經(jīng)典也是累人的Vinyasa動作被簡化甚至不用了，從而節(jié)省了練習者的體力。它比傳統(tǒng)的哈他瑜伽在體能消耗更大。流瑜伽在歐美國家較為盛行。國內(nèi)也有不少瑜伽館教授流瑜伽，考慮到國人的身體素質(zhì)比較一般，這種瑜伽形式便于接受。適合：健康的年輕人，想排毒的人，哈他瑜伽修煉半年以上。不建議體弱多病者練習。特點：流瑜伽的初級類似哈他瑜伽，適合普通人練習。中級以上難度逐漸增加，這是為將來練習阿斯湯嘎瑜伽做準備，因此不建議初學者練習這種瑜伽。注意：流瑜伽的動作編排連綿而流暢，體力不好的人可以在中途做短暫休息，以保存體力。之所以也被稱作“流程瑜伽”，是因為動作是固定，好比固定流程，所以對鍛煉耐心很有幫助。瑜伽熱瑜伽印度人比克若姆在美國創(chuàng)立了熱瑜伽體系，一經(jīng)推出便轟動了整個瑜伽界。盡管這種練習方式被一些古典瑜伽師認為不符合傳統(tǒng)觀念和規(guī)范，但熱瑜伽無疑擁有忠誠的追隨者。熱瑜伽對場地和溫度的要求十分嚴格，練習者要在38～42℃的高溫環(huán)境下練習26個基本姿勢，基本上10分鐘后就會大汗淋漓。如患有動脈硬化、膽固醇過高、血壓不正常，日常的高溫瑜珈能舒緩這些問題。對于我來說，瑜伽是分階段的，前幾年是在練身形，后面就是練心了。四川孕婦瑜伽教練培訓

瑜伽之到，“之”是去往的意思，“到”瑜伽之到到達，寓意去往到達瑜伽，瑜伽之到致力于純粹瑜伽方法的教授和傳播，同時吸收和學習現(xiàn)代前沿的練習科學，讓瑜伽練習更合理，更高效，更有趣。為熱愛瑜伽的習練者們提供一個良好的瑜伽之到的可持續(xù)發(fā)展的瑜伽空間，同時為致力成為一名瑜伽之到瑜伽老師的伽人們提供正統(tǒng)的、專業(yè)的技術指導，為未來瑜伽的發(fā)展與傳承奉上自己的一份力量，讓真正的瑜伽走進我們的生活，帶領我們的身心回到瑜伽之到初的狀態(tài)。在這里，我們有一個愿景許你，為愿意給付出時間與努力的你，標識一道通往的瑜伽大門，開啟一段正統(tǒng)而科學的瑜伽旅程，全心助力你在瑜伽之到加速成長。瑜伽之到有一套完整的課程體系，包含縝密的思維方式和對體式的深刻理解，完全勝任大課、小班課及私教等各種類的課程。這套課程系統(tǒng)不瑜伽之到涵蓋了瑜珈科學的基礎知識，也包括理論，體式，呼吸，教學等各方面的系統(tǒng)化的知識。實力來源于十余年瑜伽之到教學的經(jīng)驗提煉，科學專業(yè)，嚴謹有效。成都報瑜伽教練培訓周末班比較好先做一些瑜伽暖身動作，循序漸進。

?練習瑜伽時，有很多事項是需要注意的。那練習瑜伽需要注意什么呢？事項需注意：1、陰瑜伽不適合孕婦和有嚴重健康問題的人練，所以，如果患有糖尿病、心血管疾病、有關節(jié)損傷、近期做過手術、處于孕期，在未經(jīng)醫(yī)生同意的情況下不要練習。2、在練習陰瑜伽前，比較好不要噴香水，因為香水氣味濃，練習時又要不斷呼氣，吸氣，吸入太多香水味對身體健康沒有益處，而且也容易分神。3、上瑜伽課練習陰瑜伽，前1-2個小時不要進食，如果是練習陽瑜伽，要求更長時間。4、再練習陰瑜伽前洗澡，保持身體清爽，排空膀胱，對練習有好處。5、日常勞累過度，身體疲憊，比較好不要馬上練習陰瑜伽，因稍微休息后，再進行練習，讓整個人處于放松狀態(tài)。6、如果外出，在太陽下呆的時間長，回家后不要馬上練習陰瑜伽，因為長時間暴曬會讓人身體虛弱，需等恢復后再進行瑜伽練習。7、練習陰瑜伽時，不必要的物品應擺放在一邊，如手表、眼鏡等，以免做動作時不小心傷到自身。8、寬松舒適的瑜伽服適合練習陰瑜伽時穿，這樣做動作時身體不易被衣服束縛住。9、練習陰瑜伽后，人會感到熱，此時，不要把衣服脫掉，應適當休息后，再喝涼水散熱。10、練習陰瑜伽，需要一些用具。

因為面對生活快節(jié)奏，高壓力，多焦慮，相對來說，瑜伽的人，可以以更加平和的心態(tài)，健康的身體，微笑著去面對，積極樂觀的看待困難。 瑜伽人能夠欣賞生活的美，珍惜與別人之間的感情，充滿感激，自然就充滿了幸福感。瑜伽人有自己的朋友圈，有共同的愛好，情緒低落時互相安慰打氣，一起進步，不離不棄。瑜伽人能夠站在別人的角度考慮問題，換個角度看問題，客觀有效的處理問題，一切問題都不是問題。瑜伽人需要學習體式，解剖學，呼吸法，冥想，休息術…..瑜伽是很古老的哲學，學習讓我們充滿活力，運用大腦，持續(xù)進步。一堂瑜伽課下來，你的身體完成了細胞垃圾的清掃，排出了雜質(zhì)。

瑜伽之祖帕坦伽利塑像傳說中帕坦伽利是蛇神Adisesa為了撰寫和獻身神圣之舞，在主濕婆（Shiva）的祝福下轉世人間成為瑜伽之祖。后古典時期由《瑜伽經(jīng)》以后，為后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奧義書”，密教和訶陀瑜伽?！拌べW義書”有二十一部，在這些“奧義書”中，純粹認知，推理甚至冥想都不是達到解脫的方法，它們都有必要通過苦行的修練技術所導致的生理轉化和精神體會，才能達到梵我合一的境地。因此，產(chǎn)生出了節(jié)食、禁欲，法，七輪等，加上咒語、手印身印尚師之結合，是后古典時期瑜伽的精華。19世紀的“克須那摩卻那”是現(xiàn)代瑜伽之父。其后的“愛恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的。另外印度錫克族的“拙火瑜伽”和“濕婆阿蘭達”瑜伽也是二個重要的瑜伽派別，一個練氣一個練心。印度帕坦伽利瑜伽學院瑜伽的現(xiàn)代發(fā)展瑜伽發(fā)展到了，已經(jīng)成為世界傳播的一項身心鍛煉修習法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等，因為它對心理的減壓以及對生理的保健等明顯作用而備受推崇。同時不斷演變出了各種各式的瑜伽分支方法，比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養(yǎng)生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科學。關于瑜伽，被問過很多的問題是：“瑜伽可以減輕體重嗎？”。成都報瑜伽教練培訓周末班

可以將胃的一半裝食物，四分之一存水，其余四分之一保持空缺，即吃得不要太飽。四川孕婦瑜伽教練培訓

哈他瑜伽認為，人體包括兩個體系，一為精神體系；一為肌體體系。人的平常思想活動大部分是無序亂的，是能力的浪費比如：疲勞、興奮、哀傷、激動，人體只有一小部分用于維持生命。在通常情況下，如果這種失調(diào)現(xiàn)象不太嚴重時，通過休息便可自然恢復平衡，但是如果不能主動的自我克制和調(diào)節(jié)，這種失調(diào)會日益加劇導致精神和肌體上的疾病。法可以打破原有的亂，消除肌體不安定的因素，停止惡性循環(huán)的運動；通過調(diào)息來體內(nèi)神經(jīng)系統(tǒng)的滯障，通過龐達控制身體的能量并加以利用。王瑜伽如果說哈他瑜伽是打開瑜伽之門的鑰匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在體式和制氣，王瑜伽偏于意念和調(diào)息。通常使用蓮花坐等一些法日進行冥想，摒棄了大多數(shù)嚴格的法。王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、調(diào)息、制感、內(nèi)醒、靜慮、三摩地。瑜伽冥想方法很多，但姿勢大都采用蓮花坐，練習冥想時通過意念來感受實體的運動，控制氣脈在體內(nèi)流通，產(chǎn)生不同的神通力。四川孕婦瑜伽教練培訓