如何用低成本正確自救我們看到，不加分辨的選擇書籍課程并不值得提倡，它會無形中增大自我成長的成本，那么，要怎么做才能既控制成本又正確自救呢？首先，結(jié)合自身情況進行選擇。有無心理學基礎？有無深入學習的意愿？想解決什么問題？解決到什么程度？界定好自己的目標之后再去進行書籍課程的選擇。比如，想要0基礎開始深入學習心理學，那么市面上的**書就不太適合你；想要解決具體問題，那么可以把相關問題的書籍羅列一下，通過作者資質(zhì)、內(nèi)容簡介、目錄、書評來決定要哪本，選課也是一樣。然后，發(fā)現(xiàn)問題及時尋求專業(yè)幫助。比如，前面提到的看完書更混亂的時候，可以通過向?qū)I(yè)平臺、專業(yè)人士發(fā)起提問的方式及時求助，自救并不是自己做困獸之斗，懂得適時求助專業(yè)才是節(jié)省成本的比較好方案。到底，擅于利用專業(yè)資源助推自我成長。很多專業(yè)大咖會分享自己的書單、觀影目錄、學習工具等等，這可以幫我們節(jié)約挑選時間，單刀直入的開始自我進化。經(jīng)驗告訴我，越是專業(yè)人士、專業(yè)平臺，越樂于分享和幫助更多小伙伴。因此，利用這些現(xiàn)有資源馬上就可以找到適合自助的心理學書籍了。 美國心理學家斯科特?派克在《少有人走的路》一書中，用一個小節(jié)來闡釋懶惰，指出懶惰是我們內(nèi)心熵的力量。福建北京蜀三和教育心理

    依賴型人格障礙的患者其實是很難被療愈的，因為這個障礙影響到了日常行為習慣當中，變成了一種無意識的選擇行為。所以，患者可以通過自己的日常行為習慣，慢慢療愈自己，那么他們需要盡可能多地覺察自己日常生活當中的習慣以及當需要做決定的時候，自己習慣去如何思考，并且有周期的記錄下來。通過這樣的記錄，可以提高我們在做決定時候的慣性思維，讓我們更加清晰地看到自己的需求，促使我們更深入地了解自己并接納自己。其次，患者可以通過冥想，或者心理暗示的一些自我肯定的方法，找回自信，對自我和周圍的世界和生活有一個客觀的認知。北京蜀三和教育有專業(yè)的心理學老師對癥下藥，從根本上解決問題之道：療愈童年：有句話叫，你出自于一個什么樣的原生家庭，就可能面對兩種不同的人生：有些人可能一生都在療愈童年；而有些人可能是用童年療愈一生。依賴型的人缺乏自信，自我意識十分低下，這與童年期的不良教育在心中留下的自卑印痕有關。需要自己對過去的一些經(jīng)歷進行認知重構(gòu)，用已經(jīng)成熟了的價值觀去解釋那些過往，這樣有利于擺脫來自原生家庭帶給我們的“道德”限制。重建勇氣：自己可以選擇做一些略帶冒險性的事請。安徽色彩心理疾病弗洛伊德非常重視兒童的早期經(jīng)驗，認為兒童成人后的很多心理適應問題可以從童年期生活經(jīng)驗中找到根源。

    雖然快節(jié)奏、高消耗的生活讓人在身體和心理上感到疲憊不堪，但是如果沒有了壓力，我們的生活并不會變得更好，甚至會不進反退?；乇芩袩酪簿筒粫惺艿娇鞓啡绻焉钕胂蟪梢蛔B綿起伏的山脈，下坡是快樂，上坡是煩惱（因為爬坡比較辛苦）。人們都不想費勁巴拉的往上爬，只想體驗下坡的輕松愉快，這顯然是不可行的，沒有上坡哪來的下坡嘛——山脈夷為平地，沒有了起伏，當然也就體會不到下坡的輕松愉快了。零壓力的生活也是如此，沒有困難需要去克服，沒有新領域需要去開拓，個體會喪失價值感，找不到人生的意義所在。也許有人會問，心理學不是講究接納自我嗎？我就是干不下去，難道不能逃避嗎？接納不等于逃避。接納是接納自己現(xiàn)階段還無法勝任，然后想辦法提升能力或調(diào)整目標，是一種向內(nèi)看的積極態(tài)度；逃避則是一種向外看，然后否定自己存在更多可能性的消極做法。因此，回避所有煩惱、逃避所有壓力只會反過來讓人更加否定自己，感到自己一事無成。放棄了爬坡的艱辛也就體會不到下山的輕松愉快了，同時還錯過了更多沿途的風景。一直呆在舒適圈，舒適圈會越來越小合適的做法是走出舒適圈，在學習圈尋找更多自我發(fā)展的可能性。

生活和生命是自己決定的，你無法討好每一個人，或者變成別人。每個人都要忠實于自己。生活中，有些人總是千方百計地模仿別人，把自己的本色也放棄了，別人怎么做，甚至要費盡心機去思量別人覺得自己怎么樣。完全失去自我，實在令人感到悲哀。你就是你，你在世上仍然是不可替代的。如果我們首先不能接受自己，保持本性，將會失去自己。青少年在自我意識發(fā)展過程中出現(xiàn)種種偏差或缺陷，遇事缺乏主見，人云亦云，隨波逐流，表現(xiàn)出過分的從眾傾向。從眾心理人皆有之，但若過分，就會缺乏個體意識，阻礙自我的健康發(fā)展，甚至失去自我。這些都是由青春期特定的身心狀況決定的，是心理發(fā)展尚未成熟的表現(xiàn)，是正常的，也是普遍的。但必須加以調(diào)整，因為只有這樣才能促進正確自我意識的形成，促進心理的健康發(fā)展和成熟。因此。橫向研究，它是在同一時間內(nèi)對不同年齡組被試的心理發(fā)展進行測查并加以比較的研究。

    綜合來看，女性生育意愿的推動力貌似不是很多也不是很強，但是阻力卻是一舉一大把而且個個都可以一招斃命，因此，生育意愿降低也就不足為怪了。因此，我們需要去思考，如何從輿論引導和政策支持上從推動力和阻力兩個方面著手去提升生育意愿。**容易做的就是輿論引導，那些制造身材焦慮年齡焦慮的節(jié)目應該盡快整改，而反映老百姓真實處境的節(jié)目應該多宣傳一些，這樣可以有效緩解女性由于生育孩子帶來的身體變化等所產(chǎn)生的額外壓力。其次，比較容易做但非常有效就是切實保障非婚生孩子的合法權益，在孩子出生證、戶口辦理、母親產(chǎn)假等等方面，享受與婚生還孩子一模一樣的待遇。再次，還有一個比較容易做而且非常有效的方向是，完善婚姻法關于離婚財產(chǎn)分配的有關條例。美國為啥那么多女性敢于做家庭主婦，那是因為一旦離婚，丈夫的財產(chǎn)有差不多一般會歸女方所有。而且一般都沒有跑的，而這又是非常容易解決的。文末，在減少撫養(yǎng)孩子的直接經(jīng)濟成本方面，國家有必要加大力度補償力度，現(xiàn)在雖然在稅收方面有子女撫養(yǎng)方面的減免，但是力度似乎不夠；而且應該盡快完善3歲以下兒童的社會化撫養(yǎng)問題，當然這個國家已經(jīng)在推了。 多次努力后效果不有效，或沒有成效，進而放棄努力，這種情況在心理學上有個詞來解釋，即習得性無助。四川夫妻心理培訓

心理活動又稱心理現(xiàn)象或心理因素，是心理過程和個性心理特征的總結(jié)。福建北京蜀三和教育心理

    美國婚戀咨詢師佩瑞爾在《危險關系》一書中，就詳解了發(fā)現(xiàn)伴侶出軌后的心理狀態(tài)。**快升起的感覺，就是幻滅。佩瑞爾解釋：“出軌直接打擊的是我們**重要的心理結(jié)構(gòu)之一——我們對過去的記憶。它不僅劫持了一對伴侶的希望和計劃，也為他們的過去打上了問號?！辈簧倥硕几艺f過：曾幾何時，她認為老公是比較好的男人。但發(fā)現(xiàn)丈夫出軌的那一刻，整個世界崩塌了。想起丈夫?qū)ψ约旱暮亲o，她不明白，一向顧家體貼的男人，為什么能一邊給她暖腳，一邊跟另一個女人打情罵俏？進而開始懷疑人生。過去的回憶，造就了現(xiàn)在的我們。因此，當發(fā)現(xiàn)所熟知的記憶都可能是假的。那到底什么才是真的？我的存在，也是假的嗎？，可怕的，是對自我價值的懷疑，和內(nèi)心世界的崩塌。美國婚戀咨詢師佩瑞爾在《危險關系》一書中，就詳解了發(fā)現(xiàn)伴侶出軌后的心理狀態(tài)。升起的感覺，就是幻滅。佩瑞爾解釋：“出軌直接打擊的是我們重要的心理結(jié)構(gòu)之一——我們對過去的記憶。它不僅劫持了一對伴侶的希望和計劃，也為他們的過去打上了問號。 福建北京蜀三和教育心理

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