1、建立微博團(tuán)隊(duì)，熱線平臺(tái)搬移。面對(duì)日益強(qiáng)大的自媒體，傳統(tǒng)媒體開(kāi)始依賴來(lái)自自媒體的新聞線索。以《羊城晚報(bào)》為例，2010年1月27日，《羊城晚報(bào)》新浪微博以“羊城晚報(bào)v”為名發(fā)表了***條博文，形成了一個(gè)新型的交流傳播平臺(tái)。2、地鐵報(bào)的推廣。自媒體打破了時(shí)間與空間的限制，無(wú)論何時(shí)何地，用戶都能夠成為信息的采集與傳播者，自媒體以其四通八達(dá)的獲取渠道接受著信息，同時(shí)，也反較之傳統(tǒng)媒體，報(bào)紙?jiān)谛畔⒏滤俣确矫嫦陆?，而在受眾范圍上，擁擠的城市生活和快速的工作步伐使得閱讀場(chǎng)所受限，傳統(tǒng)媒體也提出了新的應(yīng)對(duì)方法，便是地鐵報(bào)。按照媒介的傳播方式，分為直接媒介和間接媒介?；⑶饏^(qū)技術(shù)媒體傳播聯(lián)系方式

傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和傳播過(guò)程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)言之，傳播學(xué)是研究人類如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。傳播學(xué)又稱傳學(xué)、傳意學(xué)等。傳播學(xué)是20世紀(jì)30年代以來(lái)跨學(xué)科研究的產(chǎn)物。傳播學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)學(xué)科有密切的聯(lián)系，處在多種學(xué)科的邊緣。由于傳播是人的一種基本社會(huì)功能，所以凡是研究人與人之間的關(guān)系的科學(xué)，如***學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、神經(jīng)病學(xué)等等，都與傳播學(xué)相關(guān)。它運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、***學(xué)、新聞學(xué)、人類學(xué)等許多學(xué)科的理論觀點(diǎn)和研究方法來(lái)研究傳播的本質(zhì)和概念；傳播過(guò)程中各基本要素的相互聯(lián)系與制約；信息的產(chǎn)生與獲得、加工與傳遞、效能與反饋，信息與對(duì)象的交互作用；各種符號(hào)系統(tǒng)的形成及其在傳播中的功能；各種傳播媒介的功能與地位；傳播制度、結(jié)構(gòu)與社會(huì)各領(lǐng)域各系統(tǒng)的關(guān)系等。太倉(cāng)智能化媒體傳播便捷克服棄取的力量。所謂棄取，即受眾放棄接受某種傳播內(nèi)容。

傳播：含義較廣，如交流，溝通，通訊，交際，交往等，基本意思是“與他們建立共同的意識(shí)”。在傳播學(xué)中被定義為：傳播是帶有社會(huì)性，共同性的人類信息交流的行為和活動(dòng)。公共傳播的特點(diǎn):雙向性、共享性、快速性、***性。構(gòu)成要素一是基本要素：信源、信宿、信息、媒介、信道、反饋。二是隱含要素：時(shí)空環(huán)境、心理因素、文化背景和信息質(zhì)量。傳播 dispersal propagation（1）是指植物以其體上的各種構(gòu)造進(jìn)行散布，擴(kuò)展下一代的生活范圍。傳播有許多方式，如柳樹(shù)、槭樹(shù)的風(fēng)力傳播（anemochory）、椰子等的水的傳播（hydrochory）、櫟等靠果實(shí)的掉落和滑動(dòng)的傳播（clitochory）、訓(xùn)養(yǎng)的植物靠人的媒介所進(jìn)行的傳播（brotochory）、麝香百合和酢漿草以及白絹病子囊孢子等靠果皮、子囊的破裂所進(jìn)行的傳播（bo－lochory）等。但叉唇角盤(pán)蘭屬的擴(kuò)展散布與此是有區(qū)別的。（鄂永昌 譯）

概念定義主要傳播媒介關(guān)系圖傳統(tǒng)意義上的傳播媒介是報(bào)紙、雜志、電視、廣播四大類；按照媒體的性質(zhì)又可以將其分為紙媒、電子媒體和第五媒體。其中，紙媒又分為信件、書(shū)籍、報(bào)紙、雜志、廣告冊(cè)等，電子媒體可以分為電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字產(chǎn)品；第五媒體分為手機(jī)、小靈通、無(wú)限網(wǎng)絡(luò)、便攜網(wǎng)絡(luò)。定義區(qū)別1、傳播媒介有別于傳播符號(hào)符號(hào)是一種指稱或**其他事物的象征物，它本身是信息的載體，是傳播內(nèi)容的構(gòu)成物。而媒介則是符號(hào)的載體，它并不指代其他事物，也并不直接構(gòu)成傳播內(nèi)容。傳播形式是指?jìng)鞑フ哌M(jìn)行傳播活動(dòng)時(shí)所采用的作用于受眾的具體方式。

2、漢語(yǔ)中的“傳播”“傳播”在漢語(yǔ)中是一個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)的詞，其中“播”多半是指“傳播”，而“傳”是具有“遞、送、交、運(yùn)、給、表達(dá)”等多種動(dòng)態(tài)的意義。這就指明了“傳播”是一種動(dòng)態(tài)的行為。所以在漢語(yǔ)中常作為動(dòng)詞使用。如：傳播信息、傳播謠言、傳播疾病、傳播花粉……（來(lái)源：康永盛世）3、英語(yǔ)中的Communication“傳播”一詞是從英語(yǔ)communication翻譯過(guò)來(lái)的，在英語(yǔ)中這是個(gè)名詞，原意中包含著“通訊、通知、信息、書(shū)信；傳達(dá)、傳授、傳播、傳染；交通、聯(lián)絡(luò)；共同、共享”等意思。他們的關(guān)系并非此消彼長(zhǎng)，互相排斥的。姑蘇區(qū)咨詢媒體傳播服務(wù)電話

同時(shí)，媒介使用不同的符號(hào)和傳播手段，導(dǎo)致了媒介在時(shí)間、空間形態(tài)上的差異?；⑶饏^(qū)技術(shù)媒體傳播聯(lián)系方式

在一些西方國(guó)家，DM和IDM與廣播、電視、報(bào)刊并稱為廣告?zhèn)鞑サ乃拇笮问?或四大傳媒)。新媒體DM廣告在盛行的時(shí)期里，其形式除傳單、折頁(yè)、明信片、小冊(cè)子、列物圖表、樣本目錄、年月日歷等印刷品外，**主要的還是推銷信。推銷信十分講究，為縮短寫(xiě)信人與讀信人的距離，有的以紅筆附加眉批注解，或在“限量特價(jià)”字樣上畫(huà)個(gè)大圈，在“**，請(qǐng)把握良機(jī)”，字樣下方加線，以吸引讀者。與推銷信同時(shí)，又隨件寄來(lái)廣告印刷品，使收信人不知不覺(jué)中接受了DM的廣告內(nèi)容。虎丘區(qū)技術(shù)媒體傳播聯(lián)系方式

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