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校園景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)原則:功能原則主要包括校前區(qū)、教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、課外活動(dòng)區(qū)等功能區(qū),設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)根據(jù)各功能區(qū)的不同特點(diǎn)進(jìn)行布置,既要滿(mǎn)足教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的物質(zhì)功能,更要滿(mǎn)足增進(jìn)師生交流、激發(fā)靈感、創(chuàng)造智慧、提高修養(yǎng)、陶冶情操的精神功能,如校前區(qū)是對(duì)外形象宣傳的重要展小區(qū),故設(shè)計(jì)采用簡(jiǎn)潔、大方、明快的手法而生活區(qū)則采用體閑、親切的設(shè)計(jì)手法,創(chuàng)造宜人的空間,設(shè)置較多的園桌、園凳,為師生的體息、交流提供方便。以人為本原則的主體是教師和學(xué)生,這就要求充分把握其時(shí)間性、群體性的行為規(guī)律,如大禮堂、食堂等人流較多的地方,綠地應(yīng)多設(shè)捷徑,園路也適當(dāng)寬些空間的與劃分應(yīng)依據(jù)不同層次需要,不同活動(dòng)空間各種設(shè)施設(shè)置、材料的選擇、景觀的創(chuàng)造要充分考慮師生的心理需求。突出校園文化特色原則充分挖掘校園環(huán)境特色和文化內(nèi)涵,運(yùn)用雕塑、廊柱、浮雕、標(biāo)牌等環(huán)境小品,結(jié)合富有特色的植物來(lái)強(qiáng)化校園的文化氣息。體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展原則以生態(tài)理論作指導(dǎo),堅(jiān)持以植物造景為主,盡可能進(jìn)行喬、灌、草多層次復(fù)式綠化,增加單位面積上的綠量,以有利于人與自然的和諧,使其可持續(xù)發(fā)展。景觀設(shè)計(jì)可以通過(guò)景觀規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)確保設(shè)計(jì)的質(zhì)量和安全性。浙江園區(qū)景觀工程
景觀設(shè)計(jì)的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱(chēng)為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺(jué)中心,對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺(jué)容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺(tái)、花架等,一目了然;間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。對(duì)景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的景物。對(duì)景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對(duì)面、涌道端頭、廣場(chǎng)焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對(duì)面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人入勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺(tái))等景物作為對(duì)景。正對(duì):在道路、廣場(chǎng)的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對(duì)稱(chēng)軸布置的景點(diǎn)?;?duì):在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對(duì),互為對(duì)景。黃山園林景觀施工景觀設(shè)計(jì)可以通過(guò)景觀建設(shè)和維護(hù)創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。
"佳則收之,俗則屏之"是我國(guó)古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,也常常采用這樣的思路和手法。凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱(chēng)之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹(shù)木、墻體遮擋起來(lái)。障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來(lái)完成。隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過(guò)。虛隔則視線可以透過(guò),增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。園林講究"欲揚(yáng)先抑",也主張"俗則屏之"。二者均可用抑景障之,有意引導(dǎo)游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹(shù)叢或建筑小品等要素構(gòu)成。YDA公司引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時(shí)大時(shí)小,時(shí)寬時(shí)窄。一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個(gè)抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部?jī)?nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,引導(dǎo)景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。
庭院景觀設(shè)計(jì)原則:一、建立主體在庭院景觀構(gòu)成中,將一個(gè)元素或一組元素從其他元素中突出來(lái),就產(chǎn)生了主體。主體設(shè)計(jì)元素是庭院空間中的一個(gè)重點(diǎn)或焦點(diǎn)。如果構(gòu)成中沒(méi)有一個(gè)主體元素,空間中就沒(méi)有一個(gè)元素或部分可以使目光停留。二、保持統(tǒng)一可以被看作是貫穿庭院景觀布置的線索或主題,將沒(méi)有聯(lián)系的部分組成一個(gè)整體。統(tǒng)一也是指設(shè)計(jì)構(gòu)成中各元素之間的和諧關(guān)系。統(tǒng)一的原則會(huì)影響到每一個(gè)設(shè)計(jì)元素以何種大小、形狀、顏色和質(zhì)地出現(xiàn)在其他設(shè)計(jì)元素組成的環(huán)境中,當(dāng)設(shè)計(jì)對(duì)象達(dá)到統(tǒng)一,就會(huì)讓人覺(jué)得整個(gè)設(shè)計(jì)渾然一體。三、保持韻律是由音符中潛在的順序所形成的,通常稱(chēng)為節(jié)拍。在庭院景觀設(shè)計(jì)中能產(chǎn)生3種韻律方式:1、重復(fù);2、倒置;3、漸變。四、產(chǎn)生對(duì)比對(duì)比是將兩種相同或不同的庭院景觀設(shè)計(jì)對(duì)象作對(duì)照或互相比較。為了突出或強(qiáng)調(diào)局部景觀,把相互對(duì)立的體形、色彩、質(zhì)地、明暗等的景物或氣氛放在一起表現(xiàn)。五、重復(fù)是指在庭院景觀中反復(fù)使用類(lèi)似的元素或有相似特征的元素。因?yàn)檫@些元素有許多共同之處,所以能產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)統(tǒng)一感。缺乏重復(fù)或相似性的設(shè)計(jì)對(duì)象在視覺(jué)上必定是混亂的。當(dāng)然,完全重復(fù)也會(huì)導(dǎo)致單調(diào)乏味,人的眼睛很快就會(huì)厭倦。景觀設(shè)計(jì)可以創(chuàng)造出令人心曠神怡的空間。
庭院植物景觀設(shè)計(jì)原則:庭院植物搭配的種類(lèi)不宜過(guò)多,一般以2~3種為主,再選用其他3~4種作為搭配;疏密程度不宜過(guò)滿(mǎn),應(yīng)適當(dāng)?shù)亓粲锌臻g以便后期修剪養(yǎng)護(hù)。當(dāng)然,在種植上也要有高低層次之分,以及采用習(xí)性互補(bǔ)的種植方式。比如上層選用高大喜陽(yáng)的喬木,下層選用喜陰的灌木、花卉和地被類(lèi)植物,以便存活。藝術(shù)性原則庭院藝術(shù)性,主要通過(guò)植物搭配營(yíng)造個(gè)性化設(shè)計(jì),既可以通過(guò)單一植物的大面積種植也可以通過(guò)具有特色形狀或色彩的植物來(lái)營(yíng)造出獨(dú)具特色的空間。在植物搭配上,需要統(tǒng)籌考慮,也要顧慮到庭院景觀的層次性,可通過(guò)不同種類(lèi)的喬木、灌木、花卉以及地被類(lèi)植物,營(yíng)造出具有層次感的視覺(jué)空間;還要考慮到植物的色彩搭配:由于大多數(shù)庭院的空間不是很大,顏色不宜過(guò)雜,布置不宜過(guò)滿(mǎn),故而可以同一類(lèi)深色喬木為主基調(diào),再配以相對(duì)較淺的小喬木為輔基調(diào),適當(dāng)添加灌木花卉等淺色調(diào)加以修飾,營(yíng)造出進(jìn)深感,給人以視覺(jué)沖擊力。景觀設(shè)計(jì)可以通過(guò)景觀改造和更新提升設(shè)計(jì)的時(shí)尚和時(shí)代感。辦公景觀施工
每個(gè)景觀設(shè)計(jì)都有其獨(dú)特的故事和靈感。浙江園區(qū)景觀工程
實(shí)踐表明,對(duì)于具有不同歷史的不同地區(qū)而言,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的理念會(huì)存在著極大的不同,傳統(tǒng)歷史的存在會(huì)給風(fēng)景園林設(shè)計(jì)帶來(lái)極大的影響,同時(shí),傳統(tǒng)歷史與當(dāng)?shù)匦枨?。設(shè)計(jì)者的審美觀念之間存在著密切的聯(lián)系,為此,設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)風(fēng)景園林過(guò)程中,必須給予歷史傳統(tǒng)高度重視,將其融入到設(shè)計(jì)的理念當(dāng)中,以便風(fēng)景園林設(shè)計(jì)更符合人們的需要.因此,堅(jiān)持歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一是非常重要的一點(diǎn)基本要求,由于時(shí)代與社會(huì)不斷的進(jìn)步與變化,如果設(shè)計(jì)風(fēng)格等一成不變,那么風(fēng)景園林并不會(huì)滿(mǎn)足人們的需求,還會(huì)從視覺(jué)上干擾城市的整體美觀度,更加無(wú)法體現(xiàn)出我國(guó)的文化所在。從以上不難得出,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不只是講究構(gòu)造的藝術(shù)性并強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)足人們的心理需求和可持續(xù)發(fā)展相契合。由此我國(guó)的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不只是是要繼承傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念并也要采用低碳和人性化的理念,并綜合考慮園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),將景觀的藝術(shù)性和人性化結(jié)合起來(lái)使美化城市具有更多的功能并豐富現(xiàn)在園林的意義。浙江園區(qū)景觀工程